Bir bahar günü Paris'te, daha sonra kocam olacak adamla birlikte taş bir köprüden geçerek Île Saint-Louis'ye, büyükannesinin uzak bir kuzenini ziyarete gittik. Küçük, loş bir bistroda, dumanlı ve ahşap kaplı duvarların arasında, başka bir dünyadan gelen bir prenses çinçilla kürk mantosunu çıkardı. Ona, Marcel Proust'un vaftiz kızı olup olmadığını çok aceleyle sormamaya çalıştım. Olduğunu söyledi.
Prenses Priscilla Bibesco, iki yaşındayken ölen vaftiz babası hakkında hiçbir şey hatırlamıyordu. Ancak Proust, gürültüyü, tozu ve diğer tüm dikkat dağıtıcı şeyleri engellemek için çekildiği mantar kaplı yatak odasından, 1920'de Priscilla'nın babasına şöyle yazmıştı: "Şu anda bildiğimiz her şey bu küçük kızda devam ediyor." Ve işte karşımızdaydı: Proust'un yakışıklı, büyüleyici, aristokrat arkadaşı Rumen diplomat Prens Antoine Bibesco'nun tek çocuğu. Proust, Antoine ile gizli bir dil paylaşıyordu ve Kayıp Zamanın İzinde'deki Marquis de Saint-Loup karakterini ondan esinlenerek yarattı.
Öğle yemeğinden sonra, onunla birlikte arnavut kaldırımlı yoldan 45 Quai Bourbon'a yürüdük. Birinci kattaki dairesi, Notre Dame'a doğru yelken açan bir geminin pruvası gibi, adanın ucundan Seine Nehri'ne bakıyordu. Dairenin kendisi bir ihtişam ve çöküş hikayesi anlatıyordu. Bir zamanlar gururlu Bibesco ailesi tüm binaya sahipti – Seine Nehri'nin hendek görevi gördüğü altın rengi kireçtaşından bir saray. Ancak o zamana kadar diğer daireler satılmıştı ve prenses ana kata çekilmişti.
Arka taraftaki kıvrımlı merdivenlerden, cilalı parke zeminleri, yaldızlı deri ciltli kitapları, Louis XVI mobilyaları, halıları, Édouard Vuillard'ın resimleri ve John Singer Sargent'ın kadın karakalem çizimleri olan aydınlık, ferah bir alana çıktık. En güzel şey, her şeyin – duvarlar, ipek perdeler – nehir güneş ışığını camdan yansıtırken, suyu ve gökyüzünü soluk bir nil yeşili tonunda yansıtmasıydı. Belle Époque, Üçüncü Cumhuriyet'in Paris'i "on dokuzuncu yüzyılın başkenti" (Walter Benjamin'in deyimiyle) olarak yeniden inşa ettiği döneme daha sonra verilen bu isim, hayal gücümü ele geçirmişti.
Aynı rüya gibi dünyanın bir yerinde, gördüğüm İzlenimci sanat vardı – Pierre-Auguste Renoir'in New York'taki Metropolitan Müzesi'nde asılı olan Madame Charpentier ve Çocukları gibi tablolar. Tabloda, Madame Charpentier'in nazik yüzü, köpüklü elbiseler giymiş iki çocuğuna bakar. Proust, Renoir'in "zarif bir evin ve zamanımızın güzel elbiselerinin şiirini" yakaladığını yazmıştı. (Madame Charpentier, House of Worth'tan siyah beyaz bir haute couture giymektedir.)
Renoir, satıcısı eserlerini New York'a götürdüğünde Amerika'da servetini kazandı. Ancak Amerika onun sanatına aşık olmadan önce, Paris'in "haute juiverie"si (Yahudi seçkinleri) Renoir ve arkadaşı İzlenimcileri desteklemiş ve teşvik etmişti. Proust'un arkadaşı, etkili sanat eleştirmeni ve hamisi Charles Ephrussi – Odessa'dan bir Yahudi bankacılık ve tahıl ailesinin üçüncü oğlu – Renoir'in en çok ihtiyaç duyduğu anda siparişler almasını sağladı. Bunlardan biri, Ephrussi'nin sanatsever arkadaşı (birlikte Doğu sanatı koleksiyonları oluşturdular) ve aynı zamanda sevgilisi olan Louise Cahen d'Anvers, kızlık soyadı Morpurgo'dan geldi; o da Proust'un bir arkadaşıydı.
Büyüleyici Louise, sanatçıların patronlar, yazarlar ve yayıncılarla buluştuğu bir salon işletiyordu. (Roman yazarı ve eleştirmen Paul Bourget'in eserlerinin düzenlenmesine yardım ederken, Guy de Maupassant ve diğerlerine ilham verdi.) Bir salon işletmek kolay bir iş değildi; rekabetçi ve güçlü kültürel güçlerdi. Örneğin, Louise'in bir arkadaşı, Ibsen'in Bir Bebek Evi'nin bir bölümünün Fransa prömiyerine ev sahipliği yaptı. Ephrussi'nin isteği üzerine, Louise Cahen d'Anvers, Renoir'e resim yapması için sipariş verdi... Önce en büyük kızı Irène ve ardından bir yıl sonra 1881'de iki küçük kızı Alice ve Elisabeth birlikte.
Pierre-Auguste Renoir, Irène Cahen d'Anvers Portresi (Küçük Irène), 1880, tuval üzerine yağlıboya.
Fotoğraf: Fine Art Images / Heritage Images / Getty Images
Önde gelen bir Yahudi bankacı ailesinin bu kızları, Renoir'in tablolarında yer aldı. Irène, Küçük Irène veya Mavi Kurdeleli Kız olarak resmedildi – dalgın, ateşli saçlarında mavi ipek bir kurdele, kalın yapraklardan oluşan bir arka planın önünde. Alice ve Elisabeth sonsuza dek Pembe ve Mavi'de yakalandılar: dört yaşındaki Alice, tombul başparmağını kuşağına sokarken ayaklarını tatlıca açmış, altı yaşındaki Elisabeth ise kız kardeşinin elini sıkıca tutuyor. Bazen bir moda illüstratörü olarak çalışan ve hayatı boyunca kumaşların dökülme şeklini inceleyen Renoir (babası bir terziydi, annesi ve karısı terziydi), Belle Époque'un güzel kumaşlarını herkesten daha iyi resmetti.
1890'larda Dreyfus Olayı Fransa'yı paramparça etti ve altında yatan antisemitizmi bir tür iç savaşa dönüştürdü. Yahudi bir subay olan Yüzbaşı Dreyfus, hainlikle yanlış bir şekilde mahkum edilmişti. Tuzağa düşürüldüğüne dair kanıtlar arttıkça, Fransa'nın yarısı onun masumiyetini kabul etmeyi reddetti. Cahen d'Anvers ailesi, Fransa'ya olan derin sevgi ve bağlılıklarını göstererek karşılık verdi. Paris'in dışındaki, bir zamanlar Madame de Pompadour'a ait olan muhteşem Château de Champs-sur-Marne harabesini satın alıp restore ettiler. Damatları (Irène'in kocası) Moïse de Camondo, Le Petit Trianon'dan ilham alan bir ev inşa etti ve onu Sèvres porselenleri ve Beauvais duvar halılarıyla doldurdu. Moïse'nin kuzeni Isaac de Camondo, Louvre'a 800'den fazla sanat eseri bağışladı. 1930'larda Cahen d'Anvers ailesi şatolarını Fransız ulusuna bağışladı (şimdi halka açıktır) ve Moïse de Camondo da evini bir müze olarak bıraktı. Cömertlikleri olağanüstüydü.
Pierre-Auguste Renoir, Alice ve Elisabeth Cahen d'Anvers (Pembe ve Mavi), 1881, tuval üzerine yağlıboya.
Fotoğraf: Fine Art Images / Heritage Images / Getty Images
Cahen d'Anvers kız kardeşlerin hayatlarını araştırdıkça, tüm hayatlarının karşılaştıkları antisemitizm tarafından şekillendirildiğini fark ettim. Yetişkin kadınlar olarak, evlilik yoluyla kimliklerini değiştirme şansları vardı – ve bu şansı kullandılar. Irène, Yahudi olan ilk kocasından boşandı, Katolik oldu ve İtalyan bir kontesle evlendi. Alice, İngiliz bir askerle evlendi. Elisabeth de Katolik oldu ve iki Fransız'la evlendi.
Ancak bu onları kurtarmadı. Elisabeth, yerel belediye başkanı tarafından ihanete uğrayarak Auschwitz'e giderken öldürüldü – ailesini nesillerdir tanıyan Fransız bir aristokrat. Irène'in kızı Béatrice, damadı Léon Reinach ve torunları Fanny ile Bertrand Reinach da orada öldü. Renoir'in Yahudi satıcısı ve o zamana kadar Pembe ve Mavi'nin sahibi olan Gaston Bernheim de Villiers, oğlu Claude'un sınır dışı edilip Auschwitz'de öldürülmesiyle acı çekti. Bernheim'ın birçok tablosu çalındı ve asla geri dönmedi. Tüm o hayat, o çağrıştırıcı zarafet ve çok daha fazlası, Holokost'un acımasız, hayal edilemez şiddeti içinde silinip gitti.
Cahen d'Anvers kız kardeşleri araştırırken, Fransa'nın altın çağının nasıl İkinci Dünya Savaşı'nın dehşetine düşebildiğini anlamaya çalışırken, Paris'in bu kayıp aileleri önümde canlandı. O Yahudi ailelerin salon sahipleri, koleksiyoncuları, şato restoratörleri, patronları ve ev sahipleri, destekleri ve siparişleriyle Altın Çağ'ın sanatsal hayatını geliştirdi. Béatrice Ephrussi (kızlık soyadı de Rothschild), Saint-Jean-Cap-Ferrat'taki pembe sarayını bıraktı; Reinach'lar, yakındaki Beaulieu-sur-Mer'deki Yunan tarzı villaları Villa Kérylos'u bıraktı. Bu aileler ya göç etti ya da Vichy rejimi sırasında Fransa onlara sırtını döndüğünde öldü. Soyadları artık Fransa'da mevcut değil.
Priscilla 2004'te öldü ve onun ve o Renoir portrelerinin üçlü bir arzuyu ateşlediğini asla bilemedi: Belle Époque hayatının tadını yakalamak, bir aile hikayesi anlatmak ve hatırlamanın önemini göstermek. Bugünün konuşmalarında, o zamanlar yüzeyin altında gizlenen antisemitizm, 1940'larda vahşi bir güçle geri geldi. Parti elbiseleri içindeki o İzlenimci çocukların hayatları hem trajedi hem de cesaretle doluydu.
Catherine Ostler, bu hafta çıkan Renoir Kızları'nın yazarıdır.
İstek listesine kaydet
İstek listesine kaydet
Renoir Kızları: Sanat, Savaş ve İhanetin Gizli Tarihi
$35 $30 (%14 indirim)
Amazon
Sıkça Sorulan Sorular
İşte Proust'un Vaftiz Kızıyla Tesadüfi Karşılaşma Antisemitizmin Tarihini Ortaya Çıkardı başlıklı makale hakkında SSS listesi
Başlangıç Seviyesi Sorular
S Bu makale ne hakkında
C Yaşlı bir kadınla tanışan ve onun ünlü Fransız yazar Marcel Proust'un vaftiz kızı olduğu ortaya çıkan bir yazar hakkındadır Konuşurken kadın Nazilerle işbirliği ve derin köklü antisemitizm içeren şok edici bir aile tarihini açıklar
S Marcel Proust kimdir
C En çok devasa eseri Kayıp Zamanın İzinde ile tanınan 20. yüzyıl başlarının ünlü Fransız romancısıydı Aynı zamanda Yahudiydi
S Başlıktaki vaftiz kızı kim
C Lorraine adında yaşlı bir Fransız kadındır Annesi Proust'un yakın bir arkadaşıydı ve Proust Lorraine'in vaftiz babası oldu
S Bu bağlamda antisemitizm ne anlama geliyor
C Yahudi insanlara karşı önyargı nefret veya ayrımcılığı ifade eder Bu hikayede özellikle Lorraine'in ailesinin İkinci Dünya Savaşı sırasında ve sonrasındaki eylemlerini ve inançlarını tanımlar
S Bu gerçek bir hikaye mi
C Evet gazeteci ve yazar Adam Gopnik'in The New Yorker'da yayınlanan kişisel bir denemesidir Gerçek bir konuşmayı anlatır
Orta Seviye Sorular
S Lorraine hangi spesifik antisemitizm tarihini ortaya çıkardı
C Babasının ve amcasının aktif Nazi işbirlikçileri olduğunu rahatça açıkladı İşgal altındaki Fransa'da Yahudileri tespit etmek ve tutuklamak için Gestapo'ya yardım ettiler Amcası ayrıca Yahudi ailelerin toplama kamplarına gönderilmeden önce alıkonulduğu bir otel işletiyordu
S Yazar bu açıklamaya nasıl tepki verdi
C Şok oldu ve dehşete düştü Kadın tamamen utanmaz ve doğal görünüyordu bu da karşılaşmayı daha da rahatsız edici hale getirdi Onun büyüleyici kültürlü kişiliğiyle bu karanlık aile sırrını bağdaştırmakta zorlandı
S Makalenin ana noktası veya dersi nedir
C Sıradan kültürlü ve hatta iyi insanların bile korkunç ideolojileri nasıl barındırabileceğini veya normalleştirebileceğini gösterir Antisemitizm ve işbirliğinin sadece canavarların değil kendilerini saygın gören sıradan insanların da işi olduğunu araştırır