Gdy w środę zajdzie słońce, żydowskie społeczności na całym świecie rozpoczną post Jom Kippur, dzień pokuty. Ja jednak nie dołączę do nich.
Przez większość dorosłego życia rzadko przestrzegałam tego postu. Właściwie odradzano mi to. Od dzieciństwa żyję z przewlekłymi migrenami i jak każdy, kto zmaga się z tą dolegliwością, wie, że zakłócanie zdrowych nawyków, takich jak regularne posiłki, może szybko prowadzić do silnego bólu. Moi rodzice zawsze przestrzegali mnie przed tak oczywistymi wyzwalaczami jak post, a prawo żydowskie to popiera: priorytetowe traktowanie zdrowia uważane jest za micwę, czyli dobry uczynek. Jednak nawet z religijnym przyzwoleniem, powstrzymywanie się od rytuałów najświętszego dnia może wzbudzać poczucie winy i niepokój.
Rabinka Diane Rose z Santa Monica Jewish Humanistic Chavurah zauważa: "Ludzie są głęboko przywiązani do postu. Kiedyś miałam bardzo chorego członka wspólnoty, który odmawiał jedzenia. Powiedziałam mu: «Nawet najbardziej ortodoksyjny rabin nalegałby, żebyś zjadł teraz jajko»".
Dla osób z problemami zdrowotnymi, takimi jak powrót do zdrowia po zaburzeniach odżywiania, Jom Kippur – oraz inne święta postne, jak Ramadan czy Wielki Post – mogą być szczególnie trudne. Molly Perlman, dyrektor medyczny w ośrodku leczenia zaburzeń odżywiania Monte Nido, radzi: "Kluczowe jest zastanowienie się, czy post jest podyktowany potrzebą zaburzenia, by unikać jedzenia, czy autentyczną chęcią uczczenia dnia".
Zarówno kliniczne, jak i religijne perspektywy oferują wiele sposobów na obchodzenie Jom Kippur bez postu. Rabin Rose wskazuje, że post jest tylko jednym z praktyk świątecznych, do których należą także skromny strój oraz unikanie perfum i skóry. "Jedzenie to tylko jeden aspekt" – wyjaśnia. "Nadal możesz ubierać się skromnie, rezygnować z balsamów i perfum oraz wypełniać inne tradycyjne obrzędy".
Dr Perlman i rabin Rose zachęcają do odnajdywania osobistego znaczenia święta poprzez działania wykraczające poza post. "Wykorzystaj ten dzień na refleksję, czy to przez modlitwę, wyznaczanie intencji czy prowadzenie dziennika" – sugeruje dr Perlman. Zaleca ona aktywności takie jak wyznaczanie celów na nadchodzący rok lub napisanie listu do siebie, by otworzyć go w przyszłym Jom Kippur, co może być szczególnie leczące dla osób w trakcie zdrowienia z zaburzeń odżywiania lub innych wyzwań zdrowia psychicznego.
Rabin Rose czerpie z pracy z dziećmi, które są zwolnione z postu, proponując alternatywy, takie jak rezygnacja z mediów społecznościowych, telefonów, a nawet spanie bez poduszki, aby zaznaczyć ten dzień jako wyjątkowy. Sugeruje także medytację, czytanie poezji lub tworzenie osobistych modlitw dla szerszej interpretacji.
Dr Perlman uważa, że tworzenie tablic wizji może wspomagać leczenie, pomagając klientom, szczególnie młodszym, skupić się na wybaczeniu sobie krzywd spowodowanych przez zaburzenia odżywiania.
Niezależnie od zaangażowania religijnego, postrzeganie pokuty jako naprawczej, a nie karzącej, może być transformujące. Rabin Rose podkreśla żydowską koncepcję teszuwy, czyli "powrotu", która kładzie nacisk na autorefleksję i rozwój. Pyta: "Czy możesz wybaczyć innym, nawet tym, którzy nie prosili lub nie mogą prosić o przebaczenie, aby uwolnić siebie? Najtrudniejsze jest często wybaczenie sobie".
W poprzednich Jom Kippur pogrążałam się w pracy, by uciszyć wewnętrzny zamęt. Czasami czułam dumę z głodu, wierząc, że czyni mnie to bardziej prawą. Ale w głębi duszy wiedziałam, że to łatwiejsze niż zmierzenie się ze złożonymi emocjami, które pojawiają się przy refleksji nad prawdziwym znaczeniem święta. Rabin Rose przypomina: "To dzień skupienia się na przebaczeniu – kluczowym aspekcie, szczególnie gdy jest trudne. W tradycji żydowskiej przejście przez ten proces jest ważniejsze niż to, czy jadłeś, czy nie".
Często zadawane pytania
Oczywiście Oto lista pomocnych i jasnych FAQ dotyczących przeżycia wartościowego Jom Kippur bez postu
Początkujący Podstawowe pytania
1. Jaki jest główny cel Jom Kippur, jeśli nie poszczę?
Głównym celem Jom Kippur jest pokuta, skrucha i odnowa duchowa. Post jest jedną z metod pomagających się na tym skupić, ale sednem dnia jest refleksja nad swoimi czynami, naprawianie krzywd i zaangażowanie w rozwój osobisty.
2. Czy to w porządku nie pościć w Jom Kippur?
Tak, z wielu ważnych powodów. Prawo żydowskie wyraźnie priorytetowo traktuje zdrowie i bezpieczeństwo. Osoby chore, w ciąży, karmiące, z określonymi schorzeniami lub poniżej wieku bar/bat micwy nie muszą pościć. Skupiamy się na ochronie życia i dobrostanu.
3. Czuję się winny, że nie poszczę. Co powinienem zrobić?
Spróbuj zmienić sposób myślenia. Celem jest znaczący dzień, nie samokara. Twój Jom Kippur może być równie głęboki poprzez zaangażowanie w inne aspekty święta, takie jak modlitwa, autorefleksja i akty życzliwości.
Praktyczne wskazówki Alternatywy
4. Jakie są znaczące alternatywy dla postu?
Jest wiele potężnych alternatyw:
A. Post medialny: Powstrzymaj się od mediów społecznościowych, telewizji i innej nieistotnej rozrywki.
B. Post słowny: Unikaj plotek, negatywnych rozmów lub kłamstw.
C. Akty dobroczynności: Przekaż pieniądze lub czas na szczytny cel.
D. Głęboka refleksja: Spędź czas na modlitwie, medytacji lub pisaniu dziennika o minionym roku.
5. Jak mogę zmodyfikować jedzenie, by nadal czuć powagę dnia?
Zamiast pełnego postu, możesz praktykować uważne jedzenie. Jedz proste, zwykłe potrawy tylko wtedy, gdy naprawdę jesteś głodny, i unikaj uroczystych lub luksusowych posiłków. To tworzy dystynkcję od normalnego dnia.
6. Czy nadal powinienem iść do synagogi, jeśli nie poszczę?
Absolutnie tak. Nabożeństwa synagogalne są sercem doświadczenia Jom Kippur. Modlitwy, muzyka i atmosfera wspólnoty są zaprojektowane, aby poprowadzić cię przez proces pokuty, niezależnie od tego, czy poszczysz.
Głębsze Zaawansowane pytania