Mattie Lubchansky escreveu e ilustrou várias graphic novels, incluindo o envolvente Boys Weekend (2023), mas seu trabalho mais recente, Simplicity, se destaca de seus livros anteriores. Embora ainda exiba seu humor afiado e arte impactante, a história mergulha em temas atuais — explorando comunidades que beiram seitas e os perigos da devoção cega.

A Vogue conversou com Lubchansky sobre como Simplicity abriga grandes ideias, sua fascinação de longa data por seitas, a ameaça da IA à arte e sua abordagem para retratar mundos distópicos. A conversa foi editada para clareza e brevidade.

Vogue: Como o processo de criação de Simplicity foi diferente dos seus primeiros romances gráficos, Boys Weekend e The Antifa Super-Soldier Cookbook?

Mattie Lubchansky: Dizem que você precisa aprender a escrever cada novo livro, e isso foi definitivamente verdade para mim. Meus três livros foram muito diferentes. The Antifa Super-Soldier Cookbook surgiu dos meus quadrinhos políticos de formato curto. Boys Weekend não era autobiográfico, mas foi inspirado em experiências pessoais — eu as fictionalizei mudando detalhes, ambientando no futuro e adicionando sátira.

Com Simplicity, comecei com o personagem principal, Lucius, e construí o mundo ao redor dele. Na verdade, pesquisei para este, o que não costumo fazer, e, enquanto trabalhava nele, fui adicionando mais camadas. Boys Weekend tinha uma ideia central — que pessoas trans são humanas — enquanto Simplicity parece ter quarenta ideias amontoadas nele.

Vogue: O que te atraiu a explorar comunidades e seitas?

Lubchansky: Sempre fui obcecada por seitas — tem até uma no meu último livro. Percebi ao terminar Simplicity que ambas as histórias têm bases similares. Há algo no ar ultimamente sobre comunidades. Nas últimas décadas, houve muito separatismo queer e, mais recentemente, movimentos separatistas trans. Se você é queer em uma grande cidade, provavelmente conhece alguém que tentou começar uma fazenda com amigos.

Durante a pesquisa, li sobre grupos socialistas pré-marxistas do século XIX. Nosso mundo hoje é obviamente diferente, mas há um paralelo em como as pessoas sentem que suas vidas estão sendo viradas de cabeça para baixo — como se tivessem perdido o controle sobre seus futuros, corpos e comunidades. Isso cria uma atração por começar uma nova sociedade, pensando: Todos verão como é ótimo. Sempre me fascinou o que leva alguém a abandonar tudo para se juntar a esses grupos.

Vogue: Seu protagonista, Lucius, enfrenta a dura realidade da arte sob o capitalismo. O que te preocupa na crescente dependência da tecnologia no mundo da arte?

Lubchansky: Tudo. A morte da arte, para começar. [Risos.] O que me impressionou no último ano é como fazer arte — mesmo como hobby — é uma parte fundamental do ser humano. É clichê, mas pense nas pinturas rupestres. Uma das primeiras coisas que os humanos fizeram foi deixar marcas de mãos nas paredes. Esse impulso criativo sempre esteve lá e sempre estará.

É absurdo que desenvolvedores de tecnologia queiram eliminar a arte primeiro — para fazermos o que no lugar? Enviar mais e-mails? Não sei o que eles acham que eu faria com meu tempo livre. A maioria das pessoas não é artista profissional, mas muitas têm hobbies criativos. Se você substituir isso por conteúdo gerado por IA, o que sobra? Fazer por você ou sei lá — é simplesmente sem sentido. Acredito que essas pessoas têm uma espécie de pulsão de morte, até um ódio por artistas. Elas invejam quem tem imaginação porque não a têm e parecem determinadas a destruí-la.

Como é escrever e ilustrar uma distopia futura enquanto vivemos em... nossa distopia atual?

É estranho — escrevi este livro há dois anos e finalizei a arte há mais de um ano, quando as coisas estavam ruins, mas não tão abertamente distópicas. Na época, havia muita coisa no mundo alimentando meu trabalho — coisas que exigiam resistência. Enquanto trabalhava neste livro, o genocídio em Gaza estava em curso, e os protestos contra Cop City em Atlanta aconteciam. Parece que preciso empurrar minhas histórias cada vez mais para o futuro porque nosso presente já é tão sombrio que exagerá-lo nem é interessante — é apenas desolador e aterrorizante.

Quando escrevi, me perguntei: Se nada mudar, o que acontece? Se falharmos em agir, em fazer o necessário — como seria esse colapso social? Estou tentando traçar esse caminho em minha mente.

Simplicity
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