我们都记得凯特·莫斯不说话的那段时期。或者更确切地说，她大概也说话——点咖啡、给朋友打电话、抱怨空乘人员——但对公众而言，凯特·莫斯完全沉默。凯特是一块广告牌，一个杂志封面，一道狗仔队的闪光。她无声地无处不在，从不抱怨，从不解释。如今很难回想起那种沉默曾有多么强大。今天的名气伴随着一种自我叙述的义务。名人们发布自己的早餐、护肤流程、度假照片，以及在备忘录应用里写的道歉。他们还没等任何人发问就抢先发表声明。我们知道人们在想什么，因为他们会告诉我们，常常在午饭前就说好几遍。在2000年代中期，凯特·莫斯是最后一代既能无处不在又同时不可知的名人。凯特说得越少，关于她的话就越多。
人类一直有一种非凡的天赋，能把图像变成信仰的对象。我们从石头中雕刻出神明，用青铜铸造它们，给圣徒像镀金，让它们在烛光中闪烁。我们画过比真人还大的君主，把电影明星投射到30英尺高。每一种文明都会发明一种承载其理想的图像。技术变了，本能依旧。
在马克·奎恩开始制作《塞壬》之前，他已经花了多年时间雕塑那些在历史上被排除在古典传统之外的身体。这一系列作品最终促成了《怀孕的艾莉森·拉珀》（2005），一次对“那些征服世界的死去的男人们的雕像”的颠覆性突破，公开展示了一位残疾女性。在思考过那些社会传统上并不理想化的身体之后，奎恩随后问了自己一个相反的问题：如果社会能就一具完美的身体达成共识，那会是谁的身体？在2006年，答案尴尬地显而易见：凯特·莫斯。如今，整个文化或多或少能就一个女人达成共识，这种想法几乎显得古雅。
这个姿势本身拒绝落入肖像画的窠臼。它不是卡尔文·克莱恩广告里的凯特·莫斯，也不是狗仔队照片里的凯特·莫斯。它常被误解为色情图像，但它徘徊在瑜伽——一种人们试图连接内在与外在的练习——虔诚和不可能的优雅之间。它并不试图捕捉凯特·莫斯的身体。等奎恩雕塑凯特时，那个图像早已脱离。这或许是图像最奇怪的地方：我们以为它们是固定的，实际上它们是协作的。是观众赋予图像意义。每一代人都通过投射新的东西来重塑自己的偶像，这就是为什么《塞壬》如今比2008年时感觉更当代。
奎恩对人与图像的区分，曾经是非凡名气带来的职业风险，如今已成为普通生活的寻常特征。我们现在都有图像，区别只在于规模。我们策划自己。我们编辑自己。我们表演自己。我们制造出微小的公共版本自己，让它们在互联网上四处游荡，收集别人的投射。互联网没有终结图像崇拜，反而将其特许经营化，这让《塞壬》出乎意料地具有预言性。它捕捉了一个文化还能将其集体想象集中于一个女人身上的最后时刻，之后那种想象便碎裂成数十亿面更小的镜子。
黄金是《塞壬》唯一可能使用的材料；它之所以珍贵，是因为我们一致认为它珍贵。神明之所以是神明，是因为我们一致认为他们是。图像之所以成为偶像，是因为我们一致同意看到的不只是一个人。有那么一刻，凯特·莫斯就是这样的图像之一。到那时，她几乎不需要说话。《塞壬》就是集体信仰硬化成黄金时的样子。
常见问题
常见问题 独家抢先看 当马克·奎恩把凯特·莫斯变成纪念碑
1 独家抢先看 当马克·奎恩把凯特·莫斯变成纪念碑 是关于什么的
这是一篇关于马克·奎恩雕塑《斯芬克斯》的专题文章，那是一尊真人大小的金色雕像，超级名模凯特·莫斯摆出瑜伽式扭曲姿势
2 马克·奎恩是谁
一位英国当代艺术家，以基于人体的作品闻名，包括一件用他自己冷冻血液制成的著名头部雕塑
3 凯特·莫斯是谁
一位英国超级名模，自1990年代以来世界上最著名的时尚人物之一
4 这座雕塑叫什么
《斯芬克斯》，创作于2006年
5 为什么叫《斯芬克斯》
因为莫斯双膝上拉、双臂环抱双腿、双脚藏在头后——这个姿势看起来像一个谜语，就像神话中的斯芬克斯
6 这座雕塑由什么制成
彩绘青铜，覆盖18K金。它是真人大小的，极其精细
7 它首次在哪里展出
它于2006年在纽约玛丽·布恩画廊揭幕
8 为什么它受到如此多关注
因为它把一位时尚模特变成了一尊金色的、几乎带有宗教感的偶像——而且那种类似瑜伽的姿势令人震惊又印象深刻
9 这座雕塑意味着什么
它探讨了名气、美、人体，以及社会如何把名人变成现代纪念碑或偶像
10 马克·奎恩为什么选择凯特·莫斯
他认为她是一个文化偶像——一个图像无处不在、代表现代美与名人文化的人
11 凯特·莫斯为它摆过姿势吗
是的，她为艺术家摆了姿势，雕塑就是根据那些 sessions 制作的
12 制作花了多长时间
雕塑、铸造和完成花了几个月
13 它花了多少钱
据报道，这座雕塑当时以约1500万售出
14 它现在在哪里
它在一个私人收藏中。它也曾在包括大英博物馆在内的博物馆展览中展出
15 它是一个真人还是一座雕像
它是一座雕像