Auf der Mailänder Designwoche kann man mit bestimmten Erlebnissen rechnen: luxuriöse Sofas bewundern, einen Blick in normalerweise private Wohnungen werfen und viel zu viele Negronis trinken. Aber etwas Unerwarteteres? Locals jeden Alters dabei zuzusehen, wie sie sich auf den Bänken einer wunderschön atmosphärischen (und charmant staubigen) historischen Bibliothek niederlassen. Dann zuzuhören, wie Model Cindy Bruna aus einem weniger bekannten japanischen Roman von 1957 vorlas – über eine Ehefrau, die eine Konkubine für ihren Mann finden soll. Als Bruna das Buch schloss und sich den Schriftstellerinnen neben ihr zuwandte, um die Diskussion einzuleiten, wurde es mucksmäuschenstill im Raum.
So fand ich mich am Donnerstagnachmittag bei der zweiten Ausgabe des **Miu Miu Literary Club** wieder. Die zweitägige Veranstaltung im **Circolo Filologico Milanese**, einem Kulturzentrum für Fremdsprachen, begann mit Podiumsgesprächen in der Bibliothek, bevor sie sich auf die schmiedeeisernen Treppen und holzvertäfelten Hallen des Gebäudes ausbreitete. Schließlich versammelte sich die stylische Menge (reichlich Miu Miu-Logos in Sichtweite) im großen Atrium, wo sie Spritze unter einer LED-Anzeige schlürfte, die die Namen der Tagesredner blinken ließ. Die folgenden Performances – Musik von **Joy Crookes** und **Pip Millett**, gesprochene Worte von **Jess Cole** und **Kai-Isiah Jamal** – hatten alle einen gemeinsamen Fokus: Weiblichkeit durch Sprache zu erkunden. (Ehrlich gesagt war der Termin unter der Woche eine Erleichterung – nach Tagen des Hetzens zwischen Showrooms war es eine Freude, sich hinzusetzen und etwas wirklich Denkanregendes aufzunehmen.)
Im Gespräch mit **Olga Campofreda**, der in Italien geborenen Schriftstellerin, die die Veranstaltung kuratierte, wurde klar, dass dies eine enge Zusammenarbeit mit **Miuccia Prada** selbst war. Vor einigen Jahren hatte Prada sich bei Campofreda gemeldet, nachdem sie deren Artikel über ihre Kindheit im Italien der frühen 2000er und ihre Frustration über den männlich dominierten Literaturkanon in Schulen gelesen hatte. *„Wenn Mrs. Prada Sie um etwas bittet, sagen Sie nicht nein“*, sagte Campofreda lächelnd. *„Es war ein Traum.“*
Ein Traum, ja – aber einer, der durch harte Arbeit Wirklichkeit wurde. Nach der Veranstaltung im letzten Jahr verbrachte Campofreda den Sommer damit, vernachlässigte Klassiker von Frauen zu durchforsten, um die diesjährigen Diskussionen zu inspirieren. Sie erstellte eine Longlist und traf sich dann mit Prada, um die Auswahl zu verfeinern. *„Mrs. Prada betonte immer wieder Bildung, Studium und kritisches Denken“*, erklärte Campofreda. *„So entstand das Thema Frauenbildung.“*
Sobald das Thema feststand, wurden die Bücher ausgewählt – mit starkem Input von Prada. *„Simone de Beauvoir war eine frühe Wahl, von Mrs. Prada vorgeschlagen“*, bemerkte Campofreda und hob **Die Unzertrennlichen** hervor – 1954 geschrieben, aber erst 2020 veröffentlicht – wegen seiner schonungslosen Ehrlichkeit über weibliche Freundschaft. Das zweite Buch, **Die wartenden Jahre** von **Fumiko Enchi**, war ebenso mutig in seiner Erkundung von Frauenleben. Der Text stach durch seine schonungslose Darstellung weiblicher Sexualität hervor. *„Fumiko war sehr bedeutsam, weil sie eine einzigartige Form der Frauenbildung thematisiert – Sexualerziehung“*, erklärte Campofreda. *„Sie war eine Pionierin für Schriftstellerinnen, die weibliches Begehren behandeln, und eine der Ersten, die das Konzept des männlichen Blicks ansprach, das in der Wissenschaft erst in den 1970ern formuliert wurde. Sie war ihrer Zeit wirklich voraus.“*
Mrs. Prada selbst bekräftigte diese Ansicht. *„Durch ihre Romane haben Simone de Beauvoir und Fumiko Enchi Stereotype herausgefordert, die in unserer Kultur bis heute fortbestehen“*, sagte sie vor der Veranstaltung zu **Vogue**. *„Indem wir diese Themen ins Zentrum der Gespräche stellen, wollen wir das Bewusstsein für Frauenbildung schärfen. Wie bringen wir jungen Mädchen Selbstbestimmung bei? Wie bereiten wir sie darauf vor, die unabhängigen Frauen der Zukunft zu werden?“*
Für die Diskussion über de Beauvoirs Roman, moderiert von der Schriftstellerin und Kuratorin **Lou Stoppard**, luden Campofreda und Prada drei Autorinnen ein, deren Werke traditionelle Vorstellungen von Weiblichkeit ähnlich untergraben: die italienische Schriftstellerin **Veronica Raimo**, die in Indien geborene Autorin **Geetanjali Shree** und die amerikanische Schriftstellerin **Lauren Elkin**, die jetzt in Paris lebt und **Die Unzertrennlichen** ins Englische übersetzt hat.
Alle drei betonten, wie aktuell das Buch heute wirkt, aber Elkin war besonders betroffen. *„Ich habe es gestern im Flugzeug nochmal gelesen, und diesmal traf es anders“*, sagte sie. *„Aus amerikanischer Perspektive mache ich mir Sorgen um meine drei Nichten, die in einem Land aufwachsen, in dem Frauenrechte zunehmend bedroht sind. Es gibt ein Wiederaufleben starrer, traditioneller Ansichten über Weiblichkeit – es ist heimtückisch. Zu sehen, wie die gleiche Art von religiöser und sozialer Unterdrückung, die Zaza [die beste Freundin der Protagonistin] im Roman schadet, sich in meinem eigenen Land abspielt, ist zutiefst beunruhigend.“*
Selbst mit der Unterstützung einer Modemarke sieht Elkin Initiativen wie den Miu Miu Literary Club als positive Kraft. Vier Jahre nach der Übersetzung eines Buches, das jahrzehntelang unbeachtet blieb, ist sie begeistert, dass es jetzt neue Aufmerksamkeit erhält. *„Es ist wunderbar, ein ganz neues Publikum in einem anderen Umfeld und Land zu sehen, das sich leidenschaftlich mit diesem Werk auseinandersetzt“*, sagte sie. (Wie Campofreda anmerkte, hat der Club im letzten Jahr sogar die Popularität eines ausgewählten Buches wiederbelebt – zweifellos begünstigt durch seine Sichtbarkeit auf den Armen der stylischen Mailänder Menge die ganze Woche über.)
Währenddessen zeigte die Diskussion über Enchis Roman – mit **Nicola Dinan** (London), **Sarah Manguso** (Los Angeles) und **Naoise Dolan** (Berlin, via Dublin) –, wie jede der Schriftstellerinnen ihre eigenen Erfahrungen in der Geschichte der Protagonistin gespiegelt sah. Das war überraschend, handelt es sich doch um die Frau eines japanischen Beamten des 19. Jahrhunderts, die zunächst Geisha-Häuser besucht, um einen Liebhaber für ihren Mann zu finden, und dann Jahrzehnte damit verbringt, Einsamkeit und Wut mit pflichtbewusster Loyalität zu maskieren. (Manguso scherzte: *„Persönlich liebe ich Wut – ich scheine einen unerschöpflichen Vorrat davon zu haben.“*)
Für Campofreda waren die Diskussionen besonders relevant angesichts der rückwärtsgewandten Debatten über Sexualerziehung in Italien. Ohne Namen zu nennen, schwebte der Einfluss von Giorgia Melonis Partei **Fratelli d’Italia** über allem – eine Gruppe, die sich dafür einsetzt, LGBTQ+-Themen aus Schulen zu verbannen und sogar gegen Netflix protestierte, weil das Unternehmen Poster ihrer Serie **Sex Education** auf italienischen Straßen zeigte.
*„Dieses Thema bleibt in öffentlichen und politischen Diskursen hochumstritten“*, bemerkte Campofreda. *„Wir wissen, dass viele Jungen zum Beispiel durch Pornografie erstmals mit Sex in Berührung kommen. Schulen tun nicht genug, dem entgegenzuwirken oder irgendjemandem – Jungen, Männern, allen – beizubringen, was Sex wirklich bedeutet. Wie verstehen Mädchen und Frauen Sex? Ihren eigenen Körper? Lust und Begehren? Literatur von Frauen, für Frauen, hilft, diese Fragen zu beantworten.“*
**Moderator Kai-Isaiah Jamal.**
**Foto: T Space**
**Nicola Dinan, Naoise Dolan und Sarah Manguso.**
**Foto: T Space**
Was den Miu Miu Literary Club so fesselnd machte, war, dass seine intellektuelle Tiefe keinen Verzicht auf Spaß bedeutete. Die Gespräche wurden oft humorvoll, wenn es um die absurden Herausforderungen ging, mit denen Frauen konfrontiert sind – sowohl in der Fiktion als auch in der Realität.
Auf die Frage nach Parallelen zwischen ihrem Roman **Lost on Me** und Simone de Beauvoirs Schriften über den weiblichen Körper erkannte Raimo die Relevanz der Frage an, wies aber darauf hin, wie oft Frauen solche Anfragen erhalten. *„Bei Männern geht es nur um die Seele, den Intellekt…“* Sie machte eine Pause, dann scherzte sie: *„Vielleicht haben Männer gar keine Körper. Wer weiß?“*
Andernorts fand Dolan, die über Fumiko Enchis Werk sprach, eine Verbindung zur Erziehung der Protagonistin und bemerkte trocken: *„Meine Sexualerziehung lief darauf hinaus: **Lass es.**“*
Denkanregend, klug, aber nie zu ernst? Das war pure Miu Miu.