**Opublikowana przez Guest Editions, Wenezuelska Młodzież to zbiór fotografii wykonanych przez Silvanę Trevale w latach 2016–2025. Przedstawia portret złożonego kraju, widzianego z uczciwej i bezpośredniej perspektywy jego dzieci i nastolatków.

Trevale opuściła Wenezuelę w młodym wieku i postrzega ten projekt zarówno jako hołd, jak i sposób na zrozumienie swojej ojczyzny poza powszechnymi opowieściami o trudnościach. Przez lata spędzała czas ze swoimi bohaterami, budując zaufanie i trwałe relacje. Stawiając czoła ciężkim warunkom, takim jak skrajne braki żywności i leków, które spowodowały wiele śmierci wokół nich, wenezuelska młodzież przechodzi od niewinności do ostrej świadomości. Często prowadzi to do postawy stoickiej, częściej kojarzonej z dorosłymi.

Choć projekt napędzany jest nostalgią Trevale za ojczyzną i smutkiem z powodu trudności, z jakimi mierzy się jej naród, przekształca on te uczucia w siłę. Pozwala jej to interpretować rzeczywistość z nadzieją, zrozumieniem i radością.

Jako kluczowa członkini społeczności PhotoVogue, Silvana Trevale opowiada o swoim projekcie i procesie jego powstawania.

Jak znajdujesz równowagę w portretowaniu młodzieży między lekkością a surowością warunków, na które są narażeni od najmłodszych lat?

Nadzieja i wiara w lepszą przyszłość dla nich samych i dla Wenezueli w dużej mierze ukształtowały tę narrację. Podchodziłam do tego projektu poprzez spojrzenie młodzieży – mieszankę niewinności, nadziei, że wszystko będzie lepsze, oraz ich siły w pozostawaniu pełnymi nadziei pomimo swojej rzeczywistości. Ich życie jest często bardzo skomplikowane, ale kiedy z nimi rozmawiałam, wciąż można było wyczuć tę żywą niewinność i radość, mimo że przeżywają naprawdę ciężkie czasy.

To właśnie ukształtowało i napędzało projekt. Chciałam uchwycić tę niewinność i utrzymać w obrazach lekkość bycia dzieckiem. Czuję, że udało mi się to osiągnąć dzięki troskliwości, nadziei i czułości, z jaką podchodziłam do projektu, ponieważ noszę w sobie tak wielką miłość do nich i do Wenezueli.

Jakie aspekty Wenezueli stały się dla ciebie jaśniejsze po wyjeździe, rzeczy, których nie mogłaś dostrzec, mieszkając tam?

Pracując nad tym projektem z ludźmi w Wenezueli, jedną z głównych rzeczy, która stała się dla mnie jasna, jest to, jak bardzo tęskniłam za swoim krajem. Będąc daleko i wyjechawszy w wieku 17 lat, ten ból serca był surowy. Zaczęłam tęsknić za bardzo małymi rzeczami – ulicami, rodziną i przyjaciółmi, ale także za zapachami kraju i jego światłem. Te drobne szczegóły stały się w moim umyśle ważniejsze i żywsze, kształtując to, za czym tęskniłam. Młodzi Wenezuelczycy, których spotykałam za każdym razem, gdy wracałam, nasz wspólnie spędzony czas stał się sposobem na ponowne połączenie z tym, o czym zapomniałam lub co utraciłam.

Kolejną rzeczą, która stała się bardzo jasna, jest rozpowszechniona międzynarodowa dezinformacja na temat Wenezueli i sytuacji, z którą się mierzymy. Pamiętam, jak rozmawiałam z wieloma osobami o Wenezueli, i informacje, które otrzymywali z kanałów informacyjnych, wydawały się bardzo różne od rzeczywistości, w której żyła moja rodzina i ludzie, których spotykałam. Ten kontrast zmotywował mnie, by posunąć projekt dalej, by dzielić się doświadczeniami ludzi i kraju, którego byłam świadkiem.

Stało się również oczywiste, że nasze tradycje nie są mówione o tyle, ile powinny, ani odpowiednio celebrowane. Dlatego w późniejszych latach projekt rozwinął się w sposób dokumentowania i zachowywania naszych tradycji, świąt, muzyki i tańca – oddając hołd kulturze, ludziom, którzy ją podtrzymują, i radości, jaką przynosi.

Jak uniknęłaś popadnięcia...Czy odczuwasz nostalgię za krajem, w którym żyli twoi rodzice?
Ponieważ sama nigdy w nim nie żyłam, ta nostalgia jest bardzo słaba – istnieje tylko poprzez wspomnienia moich rodziców. Ich wspomnienia o Wenezueli często wydają się odległe od moich własnych doświadczeń i od tego, co widzę za każdym razem, gdy wracam. Staram się nie zagubić w tej nostalgii, pozostając obecną, gdy jestem w domu, zanurzając się w miejscach, gdzie spotykam ludzi, których fotografuję, i słuchając ich historii.

Mimo że rzeczywistości, z którymi się stykam, są surowe i kształtują ten projekt, nadzieja, którą młodzi ludzie niosą, by iść naprzód – oraz podziw, który do nich czuję – napędza i przyćmiewa wszelkie uczucia, które mogłabym mieć dla Wenezueli, która już nie istnieje. Mimo to zawsze pozostaje słaba nostalgia za tym, co było, co mogło być, a czego nie ma.

Respiro, 2019 © Silvana Trevale. Dzięki uprzejmości Guest Editions
© Silvana Trevale 2025

Czy możesz podzielić się historią stojącą za jednym ze zdjęć w książce?
Jedno zdjęcie, które przechowuje szczególne wspomnienie, to fotografia Roberty z trąbką. Zostało zrobione podczas sesji zdjęciowej dla Vogue Latam – pierwszego powrotu Vogue do Wenezueli od wielu lat. Pod koniec dnia usłyszeliśmy w oddali melodię trąbki.

Dźwięk dochodził od Roberty, grającej boso na swoim ganku. Mieszka w tym, co uważam za jeden z najpiękniejszych budynków w Caracas, przy Avenida Libertador. Scena była hipnotyzująca; grała tak pięknie. Jak powiedział nam jej ojciec, Roberta była częścią „El Sistema”, emblematycznego wenezuelskiego programu orkiestry społecznej, i zmagała się z tremą sceniczną. Zachęcił ją, by zagrała wtedy i tam, jako sposób na stawienie jej czoła, otoczona sceną, którą tworzyliśmy. Natychmiast się w niej zakochaliśmy. Zrobiłam jej portret, wiedząc, że będzie częścią tego długoterminowego projektu – ucieleśniał jego duszę doskonale.

Książkę można zamówić z wyprzedzeniem tutaj.
Wenezuelska Młodzież ukaże się 7 maja 2026 roku i będzie prezentowana w przestrzeni projektowej Guest Editions we wschodnim Londynie od 7 do 30 maja 2026 roku.

Często Zadawane Pytania
Oczywiście. Oto lista często zadawanych pytań na temat *Wenezuelskiej Młodzieży. Portret Odporności i Nadziei*, zaprojektowana tak, by brzmiała jak pytania od ciekawskiego czytelnika.



Początkujący: Pytania ogólne



1. Co właściwie oznacza „portret odporności i nadziei”?

Oznacza skupienie się na sile, kreatywności i determinacji młodych Wenezuelczyków, którzy budują swoją przyszłość pomimo ogromnych wyzwań ekonomicznych, politycznych i społecznych w swoim kraju. To opowieść o pokonywaniu przeciwności.



2. Czy większość historii o Wenezueli nie dotyczy tylko kryzysu i ludzi wyjeżdżających?

Choć kryzys i migracja są głównymi rzeczywistościami, ta perspektywa podkreśla miliony młodych ludzi, którzy zostają. Aktywnie tworzą rozwiązania, podtrzymują swoje społeczności i na nowo definiują, co to znaczy być Wenezuelczykiem.



3. Jakie są największe wyzwania stojące dziś przed wenezuelską młodzieżą?

Główne wyzwania to ograniczony dostęp do dobrej jakości edukacji i pracy, hiperinflacja powodująca, że podstawowe dobra są nieosiągalne, awarie usług publicznych oraz emocjonalne obciążenie rozłąką z rodziną z powodu migracji.



4. Czy możesz podać prosty przykład tej odporności w działaniu?

Tak. Wielu młodych ludzi zwróciło się ku przedsiębiorczości – zakładając małe firmy, takie jak piekarnie, freelancing cyfrowy czy usługi naprawcze – aby generować dochód tam, gdzie formalnych miejsc pracy brakuje. Inni pracują jako wolontariusze w swoich dzielnicach, aby rozwiązywać lokalne problemy.



Średniozaawansowany: Głębsze pytania



5. Jak masowa migracja przyjaciół i rodziny wpłynęła na młodzież, która pozostała?

Tworzy zjawisko zwane zbiorową żałobą. Młodzi ludzie często doświadczają samotności, zwiększonej odpowiedzialności za starszych krewnych i poczucia niepewności co do własnej przyszłości – zostać czy wyjechać. Mimo to wielu tworzy silniejsze lokalne sieci wsparcia.



6. Czy istnieje konkretny ruch kulturowy napędzany przez młodzież?

Zdecydowanie. Nastąpił żywiołowy rozkwit niezależnej muzyki, sztuki i treści cyfrowych. Gatunki takie jak trap criollo poruszają kwestie społeczne, podczas gdy młodzi filmowcy i artyści wizualni wykorzystują swoją pracę do dokumentowania rzeczywistości i wyrażania nadziei, często dzieląc się nią globalnie online.



7. Jaką rolę odgrywa dla nich technologia i internet?

To linia życia i narzędzie. Używają ich do dostępu do edukacji online, znajdowania pracy freelancerskiej dla międzynarodowych klientów, utrzymywania kontaktu z rodziną w diasporze i mobilizowania się na rzecz spraw społecznych. Umiejętności cyfrowe są kluczową kompetencją dla przetrwania i szans.