Birkaç yıl önce, pandemi sırasında, çocukluğumun geçtiği evde oturuyordum ve sosyal medyada tam yüz makyajıyla kendimin bir videosunu paylaştım. Bir yabancı yorum yaptı: "Yani sen İranlısın, non-binary'sin ve queer'sin. Baban seni kaç yaşında terk etti?"
Yorumu tuhaf bir şekilde komik buldum—sadece babam her zaman en büyük destekçim olduğu için değil, aynı zamanda tripodum olmadığı için o videoyu benim için gerçekten o çekmişti. Buna karşılık, heteroseksüel babamla "bağ kurmaya çalıştığımı" şaka yaparak söyleyen bir TikTok yaptım. Bu açıkça alaycıydı, çünkü beni tanıyan herkes babamla benim zaten çok yakın olduğumuzu bilirdi. Videoyu pek düşünmeden paylaştım ve yattım. Uyandığımda 10 milyon görüntülenme almıştı.
İşte aile hikayemiz: Ailem devrimden sonra İran'dan ayrıldı, Fransa'da tanıştı ve iş için Amerika Birleşik Devletleri'ne taşındı. Evimizde yaratıcılık ve sevgi her zaman merkezdeydi. Aslında aileme yaklaşık 11 yaşımdayken eşcinsel olduğumu söyledim. O zamanlar tek endişeleri okulun benim için nasıl olacağıydı. Birçok insan gibi, karşılaştığım zorluklar beni daha güçlü yaptı ve bana sağlam bir omurga kazandırdı. Ayrıca kahkahanın güçlü bir araç olduğunu keşfettim—her gün yaptığım işin bu kadar büyük bir parçası olacağını asla hayal etmediğim bir araç. Arkadaşımın (Queer Eye'dan Jonathan van Ness) sözünü alıntılayacak olursam, "İnanabiliyor musun?"
Sonunda non-binary olduğumu da açıkladım. Cinsiyet akışkanlığı benim özgürlüğüm oldu. Cinselliğimi ve cinsiyetimi yetişkinliğe doğru yönlendirirken, babamla bu örtüşen, marjinalleştirilmiş kimliklere sahip İranlı-Amerikalı olmanın iki ucu keskin kılıcı hakkında birçok konuşma yaptım. Batı'nın güzellik ve kadınlık ideallerinin cinsiyeti şekillendirdiğini görürken, ABD genelinde homofobi ve transfobinin yükseldiğini görmek ve aynı zamanda cinsel ve toplumsal cinsiyet normlarından sapmanın genellikle ölümle cezalandırıldığı İran'da olmamanın ayrıcalığını fark etmek karmaşık.
Kendi kimliğim üzerine düşünürken, binlerce kilometre uzakta, İran halkı da artan siyasi gerilim altında aynı şeyi yapıyor. Bunu aynı zamanda karanlıkta yapıyorlar—hem kelimenin tam anlamıyla, elektrikler sık sık kesildiği için, hem de mecazi olarak, bir dolapta. İran ya da halkı için neyin doğru olduğuna dair o kadar çok tartışma var ki ve diaspora üyesi biri olarak, her İranlıyı desteklemek ile şu anda İran'da yaşayanlara alan tanımak arasında kalmış hissediyorum. Ama bizi İranlılar olarak birbirimize bağlayan ortak iplik, özgür bir İran arzusu gibi görünüyor—insanların, özellikle kadınların, kendi iradelerine sahip olduğu bir İran.
Bu, beni bir komedyen ve İran kökenli bir içerik üreticisi olarak rolüm hakkında çok düşündürdü. İnsanlara kültürümü nasıl öğretirim? İnsanların dinleyeceği bir şekilde cinsiyet ve cinselliğin güzel yelpazesine zihinleri nasıl açarım? Bu kutuplaştırıcı çevrimiçi söylemin ortasında herkesin anlayabileceği dil nedir? İnanıyorum ki cevap her zaman iyi, derin bir kahkahadır.
Babam ve ben o ilk bağ kurma videosunu "Babamla Bağ Kurmak" adlı viral bir seriye dönüştürdük ve bu bugün hâlâ devam ediyor. Bu bize, ebeveynlikte ve kültürel kimlikte koşulsuz sevginin kapasitesini insanlara göstermek için benzersiz bir yol verdi—ama insanları en başta izleten şey komedi. Birlikte çevrimiçi içerik oluşturarak, İran kültürünü dünyayla paylaşabildik.
Umarım bir gün İran'ı ziyaret edebilirim. Tüm o ilham verici genç sanatçılarla bizzat tanışabilirim. Sokaklarda LGBTQIA+ İranlı dostlarımla birlikte gülebilirim. Belki halkım için bir komedi şovu yapabilirim. Ailemin büyüdüğü yerleri görebilirim. Dayımın evini ziyaret edebilirim. Bana çevrimiçi destek mesajı gönderen her İranlıyla tanışabilirim. Şimdilik bu sadece bir hayal. Farsçam eskisi kadar güçlü olmayabilir, ama kahkahanın hepimizin paylaştığı bir dil olduğunu biliyorum. Bir fincan çay eşliğinde birbirimizle konuşacağımız dil bu olacak.
**Sıkça Sorulan Sorular**
İşte kahkaha, sevgi ve özgürlükle dolu bir İran hayaline dayanan SSS listesi. Sorular doğal bir insan tonuyla yazılmıştır ve cevaplar basit ve doğrudandır.
**Başlangıç Seviyesi Sorular**
1. Kahkaha, sevgi ve özgürlükle dolu bir yerin İran için gerçekten anlamı nedir?
İnsanların neşeyi ifade etmekte güvende hissettiği, nezaket ve empatinin günlük yaşamda norm olduğu ve vatandaşların sürekli ceza veya baskı korkusu olmadan konuşma, düşünme ve yaşama temel haklarına sahip olduğu bir toplum demektir. Yaşamın insani hissettirmesiyle ilgili günlük bir duygudur.
2. Bu sadece politik bir hayal mi, yoksa daha kişisel bir şeyle mi ilgili?
İkisi de. Politik olarak, insan haklarına ve sivil özgürlüklere saygı duyan bir sistemi ima eder. Kişisel olarak, basit anlarla ilgilidir—bir parkta gülen bir aile, bir sokak köşesinde özgürce çalan bir müzisyen ya da korkmadan sevdiği şeyi okuyan bir öğrenci. Günlük yaşamın dokusuyla ilgilidir.
3. İnsanlar neden özellikle özgürlüğe odaklanıyor?
Çünkü birçok İranlı, mevcut sistemin kişisel, sosyal ve politik seçimleri ciddi şekilde kısıtladığını hissediyor—nasıl giyindiklerinden çevrimiçi ne söylediklerine kadar. Özgürlük, kahkaha ve sevgi gibi hayalin diğer kısımlarını açan anahtar olarak görülüyor çünkü insanların otantik benlikleri olmasına izin veriyor.
4. İran'ın kültüründe zaten kahkaha ve sevgi yok mu?
Kesinlikle var. İran kültürü şiir, misafirperverlik ve derin aile bağlarıyla inanılmaz derecede zengindir. Hayal, bunların var olmadığını söylemiyor. Mevcut politik ve sosyal ortamın, o doğal sıcaklığın korkusuzca tam anlamıyla gelişmesini engelleyen sürekli bir kaygı ve sansür gölgesi yarattığını söylüyor.
5. Sıradan bir insan bu hayali gerçeğe dönüştürmeye nasıl yardımcı olabilir?
Küçük iyilik ve cesaret eylemlerine odaklanarak. Bu, kendi çevrende adaletsizliğe karşı sesini yükseltmek, İranlı sanatçıları ve gazetecileri desteklemek, kültürün tarihini korumak ya da sadece ailen ve arkadaşların için bir sevgi ve destek kaynağı olmak anlamına gelebilir. Değişim genellikle mutfak masasında başlar.
**Orta Seviye Sorular**
6. Bu hayal İran'daki ekonomik sorunları nasıl ele alıyor?
Hayal doğrudan ekonomiyle bağlantılıdır. İnsanlar özgürlüğe ve güvenliğe sahip olduğunda, iş kurma, yenilik yapma ve geleceğe yatırım yapma olasılıkları daha yüksektir. Yaptırımlar, yolsuzluk ve kötü yönetim gizlilik içinde gelişir.
