17. maj er Norges nationaldag (Syttende mai), og det er et godt tidspunkt at introducere to af landets skatte – og en ny eksportvare. Mød HC og Subaru, de 22-årige rappere kendt som Bygdetrapen.
Duoen skaber en hypnotisk ny stil inden for trap- og SoundCloud-scenen ved at tilføje et strejf af landlig smag. Ikke country og western, men forankret i et sted, hvor vikinger, ikke cowboys, engang strejfede.
HC i norsk natur.
Foto: Med tilladelse fra Elias Ciaran Hein / @eliasciaran
Bygdetrapen betyder "landlig trap." HC og Subaru bor i Bø, en landbrugsby omkring to timer sydvest for Oslo, i Norges Telemark-region, hvor skiløb siges at være startet. "Det er lidt som Norges Kentucky," siger Subaru på et Zoom-opkald. I det område, hvor hovedattraktionerne inkluderer en vandpark, autoværksteder og stavkirker, er der en lokal ungdomsbilkultur. Kendt som råning eller rægging, involverer det at cruise i en cirkel i timevis, mens man spiller høj musik og fester. Men det mest unikke ved Telemark er den lokale dialekt, som siges at bevare elementer af oldnordisk. Subaru beskriver det som "en tung, dyb, rumlende accent" og "den mindst fede accent nogensinde."
Subaru i skoven.
Foto: Med tilladelse fra Elias Ciaran Hein / @eliasciaran
Bygdetrapen elskede idéen om at bruge den lyd i en genre, der er så tæt knyttet til bylivet. "Vi syntes, det ville være fedt at lave denne form for hård hiphop i denne underlige dialekt, som egentlig ikke har noget med hiphop at gøre overhovedet," forklarer Subaru.
HC, som er lavmælt i almindelig samtale, bringer den dialekt til live med en skarp, kommanderende levering – delvis drillinstruktør, delvis maskine. Men det er værd at bemærke, at Bygdetrapen ikke bruger autotune; de foretrækker de rå, ru kanter af deres egne stemmer. "Min far har altid talt dialekten," siger HC. "Da jeg fandt min stemme og hvordan jeg ville rappe, forestillede jeg mig at rappe, som min far taler." Subarus lyd er derimod varmere og blødere. "Man kunne sige, at min stemme er mere drenget eller mindre maskulin, måske. For nordmænd har jeg en slags barnlig tone."
Duoen, som har været venner siden sjette klasse, har lavet musik sammen i omkring tre år (de har også soloprojekter). De begyndte at få opmærksomhed i januar med udgivelsen af "Arctic Cat." Sangen og dens ubarmhjertige, drivende beat var inspireret af et besøg på en tankstation i en afsides by, hvor Arctic Cat T-shirts var til salg. (Arctic Cat er et populært snescootermærke.) "Det vakte minder for os," siger Subaru.
Blændende talent: Subaru og HC.
Foto: Med tilladelse fra Benjamin Vik / @benni_vik
Ligesom Bygdetrapen bruger den lokale lyd, har de også tilpasset den lokale stil. "Vi bruger en masse neonreflektorer og camouflage, fordi vi kommer fra steder, hvor folk normalt bærer det," forklarer Subaru. "Vi vil virkelig fremhæve det, fordi det er det modsatte af, hvad der er fedt i hiphop." Duoen foretrækker svenske mærker som Blåkläder og Biltema, og de kan godt lide at shoppe på cheap-workwear.com. De er også begyndt at dække deres ansigter med balaclavaer og skibriller.
Men selv bag masker vinder Bygdetrapen hurtigt berømmelse. De udgav Mixtape, deres første album, den første mandag i maj. Subaru er dens hovedproducer, selvom fem andre talenter, herunder svenskerne Gud (Carl-Mikael Göran Berlander) og Woesum (Arthur Carl Nyquist), også bidrog. "De laver noget nyt, som jeg aldrig har hørt før," siger Woesum. "Jeg er stor fan af deres produktion og den retning, de tager deres musik. Jeg tror, de kan nå langt, og da de spurgte mig om at arbejde med dem, føltes det som en no-brainer."
Albummet har en tydelig maskulin energi med et bredt lydlandskab, der fremkalder forskellige stemninger. Sange udforsker forskellige scener og følelser. "Vreimsida" har en folk-agtig, karnevalsatmosfære, mens de klokkelignende lyde i "Ettan Lus" glitrer som sne. Den lysstyrke kontrasterer med den vilde, karnevalsagtige energi i "Kobra," som føles som en karrusel, der spinner ud af kontrol. Selvom det ikke oprindeligt var planlagt som et album, passer numrene sammen som et lydpuslespil. "Jeg synes, albummet er meget direkte – der er ingen pauser," siger Subaru. "De fleste sange har ikke en intro. Det er lidt ligesom, skær sludderet."
I sidste weekend, på invitation fra Suieverse – en gruppe, der arrangerer undergrunds trap hiphop-begivenheder – spillede HC og Subaru deres første show på Munch-museet i Oslo. Omkring 500 mennesker dukkede op. "Vi valgte Bygdetrapen, fordi de bringer noget til scenen, som ingen nogensinde har set før," sagde Suie Le, en af kollektivets tre grundlæggere. "De rapper på deres dialekt, om deres kultur og hvor de kommer fra, gør deres egen ting og holder fast i det... Folk over hele verden lytter til deres sange, selv på norsk. Lytterne behøver ikke engang at forstå ordene for at vide, at dette er legendarisk."
Bygdetrapen optræder på Munch-museet i Oslo. Det var deres første koncert. De spiller i Stockholm i juni og på festivalerne Balestrand, Bergtatt, Jeløya og Bygdalarm i Norge denne sommer.
Foto: Med tilladelse fra Suie Le / @suiele
Iført deres signaturrefleksudstyr optrådte duoen på en scene domineret af en livsstørrelse oppustelig Toyota Hiace. ("En Toyota Hiace er meget federe end en Porsche – det er noget ægte fra landet, en bil man faktisk kan bruge til arbejde," forklarede Le i en e-mail.)
Subaru
Foto: Med tilladelse fra Benjamin Vik / @benni_vik
HC
Foto: Med tilladelse fra Benjamin Vik / @benni_vik
HC
Foto: Med tilladelse fra Benjamin Vik / @benni_vik
HC og Subaru
Foto: Med tilladelse fra Benjamin Vik / @benni_vik
I en verden fladtrykt af digital teknologi og globalisering insisterer HC og Subaru på at holde tingene personlige og hyperlokale. De navngiver sange efter venner og væver interne vittigheder ind i deres tekster. "Vores ting er egentlig kun ment til at blive forstået af et par hundrede mennesker, der kender området, vi kommer fra," bemærker Subaru. "De fleste i Norge ved ikke, hvad vi taler om, fordi vi refererer til mange små byer og folk fra vores område. Vi rapper om vores oplevelse som borgere i dette lille, landlige sted."
"Det hele mål," fortsætter han, er at "bare lave noget, der ikke eksisterer. Jeg synes, det er svært at gøre noget nyt. Man skal være villig til måske at lyde dum eller hvad som helst. Man skal..."
"Bare være fuldstændig ligeglad," afbryder HC. "Vær helt fri og glem, at der er nogen regler. Gør hvad end du synes er fedt og sjovt."
Bygdetrapen udgav deres debutalbum, Mixtape, den første mandag i maj.
Foto: Med tilladelse fra Elias Ciaran Hein / @eliasciaran
Ofte stillede spørgsmål
Her er en liste over ofte stillede spørgsmål om rapduoen Bygdetrapen og deres hitsang Forget Oil skrevet i en naturlig samtaleform
Spørgsmål på begynderniveau
1 Hvem er Bygdetrapen
De er en norsk rapduo fra et landligt område De blev berømte for deres sjove fængende sange om livet uden for storbyen
2 Hvad handler sangen Forget Oil om
Det er en satirisk sang der joker med Norges besættelse af olie Duoen siger basically Glem olien lad os bare have det sjovt spise brunost og feste på landet i stedet
3 Hvorfor er sangen så populær
Den er utrolig fængende har en hysterisk sjov musikvideo og den gør grin med et seriøst emne på en måde som alle kan grine af Den blev et viralt hit over hele Norge
4 Er Forget Oil en seriøs politisk udtalelse
Nej ikke rigtig Det er en komediesang Selvom den berører debatten om Norges fremtid uden olie er hovedpointen at underholde og være overdrevet ikke at tilbyde en politisk løsning
5 Hvorfor bliver de kaldt en nationalskat
Nordmænd elsker selvudslettende humor Bygdetrapen fanger perfekt ånden fra det norske landskab og gør grin med bystereotyper Sangen blev et fælles glædeligt nationalt øjeblik så folk gav dem jokende den titel
Avancerede dybere spørgsmål
6 Hvad betyder Bygdetrapen bogstaveligt og hvorfor er navnet vigtigt
Det oversættes til Landdistriktsfælden Trap refererer til musikgenren men det antyder også at være fanget i det kedelige landområde Navnet sætter perfekt deres image op landbørn der laver moderne urban stil musik
7 Hvordan leger Forget Oil med norske stereotyper
Den indeholder kraftigt brunost snescootere og overdrevet landliv Teksterne kontrasterer den højspændte verden af oliehandel med simple lavspændte landlige fornøjelser og håner både byeliten og bonderøvsbilledet