Jenna Ortega ja hänen muotisuunnittelija Enrique Melendez ovat luoneet rohkeasti noituuteen viittaavan tyylin. Vaikka sanotaan, että paholainen piilee yksityiskohdissa, Ortegan tapauksessa eilisillan asukkoa kruunasi hienoinen kultainen risti, joka antoi pukeutumiseen hurskaan sävyn.
”Wednesday”-tähden esiintyi Marrakechin elokuvajuhlien toisena päivänä, jossa hän toimii tuomariston jäsenenä yhdessä Celine Songin, Anya Taylor-Joyn ja Bong Joon Hon kanssa. Ortega valitsi tyylikkään valkoisen silkkimekonsa, joka lepäi kaulalla kuin huivi ja oli pääntieltä alhaalta leikattu sekä selästä paljastava. Dolce & Gabbanan räätälöimässä virtaviivaisessa mekossa yhdistyivät massiiviset kultaiset platformkengät. Korut olivat vähäisiä lukuun ottamatta rubiinisormusta ja rannekorua, mutta hameen kankaaseen kiinnitetty hieno ketju kannatteli monimutkaista kultaristiä.
Aineettomat valkoiset värit, sensuellit muodot ja through-kankaat sopivat Jenna OrtegAN glamoröiseen, goottilaiseen tyyliin – muistetaan hänen matelija-aiheinen through-Ashi Studio -haute couture -asunsa ja vintage-DKNY-champagnemekkonsa. Eilisillan asu erottui dramaattisesti vasten edellisiltaisen rakenteellisen, pepsamuksellisen mustan Bevza-mekon.
Myös hänen glamourinsa noudatti samankaltaista kiehtovaa teemaa. Meikkitaiteilija Saskia Ryan loi hänelle savuiset, sensuellit silmät ja syvän verenpunaisen huulen, kun taas OrtegAN pitkät, kirsikkakolan väriset hiukset oli tyylitelty suoriksi ja kiiltäviksi.
Viime aikoina katolisessa kirkossa on tapahtunut esteettinen muutos paavi Leo XIV:n valinnan jälkeen. Paavi on omaksunut julkkisvaikutteita kutsuen näyttelijöitä ja elokuvantekijöitä kuten Cate Blanchettia, Monica Belluccia ja Spike Leeta asunnolleen luodakseen vuoropuhelua elokuvateollisuuden kanssa. Tämän vuoden alussa tapahtuneen valintansa jälkeen hän on siirtynyt käyttämään perinteisempiä, koristeellisempia liturgisia tyylejä yksinkertaisemman paavi Franciscuksen tyylin sijaan.
Samaan aikaan Rosalían ”LUX”-albumin myötä espanjalainen laulaja on esitellyt uskonnollisen estetiikan luovia mahdollisuuksia. Hän on tutkinut jumalaista muotia McQueenin ruusukkorannekenguilla, enkelimäisillä Schiaparelli-suunnitelmilla, Pyhää Sydäntä koristavalla Vivienne Westwood -mekolla ja jopa nunnan asulla albuminsa kansikuvassa, herättäen hengellisen ekstaasin tunteen.
Joten mikä on mielestäsi Jenna OrtegAN suosikikappale albumilta ”LUX”?
Usein Kysytyt Kysymykset
Tässä on luettalo UKK:ista katolisista teemoista Jenna OrtegAn työssä erityisesti Wednesday-sarjassa luonnollisella keskustelullisella äänellä
Yleiset - Aloittelijakysymykset
1. Miksi Jenna OrtegAn työssä on katolisia yksityiskohtia?
Kyse ei ole siitä, että hän promoisi uskontoa. Wednesdayn kaltaisten sarjojen luojat käyttävät katolista kuvastoa luodakseen tietyn goottilaisen, pelottavan ja ajattoman tunnelman.
2. Voitko antaa yksinkertaisen esimerkin Wednesdaysta?
Tottakai. Tärkeä esimerkki on Nevermore Academyn päärakennus, joka kuvataan oikeassa entisessä romanialaisessa luostarissa. Sen arkkitehtuuri teräväkaarien ja lasimaalausten kanssa antaa siitä välittömästi monumentaalisen, melkein pyhän mutta kammottavan tunnelman.
3. Miksi käyttää katolista kuvastoa sarjassa, joka kertoo hirviöistä ja syrjäytyneistä?
Goottilaiset tarinat ovat aina lainanneet uskonnollisesta estetiikasta. Kirkot, gargoylet ja uskonnolliset symbolit ovat visuaalisesti voimakkaita ja liitetään jo valmiiksi hyvän ja pahan taisteluun, yliluonnolliseen ja muinaisiin perinteisiin, jotka sopivat täydellisesti sarjan maailmaan.
4. Onko Jenna Ortega itse katolinen?
Vaikka Jenna on maininnut katolisen taustansa ja kasvatuksensa, hänen keskittyminen näyttelijänä on hahmonsa tarinan esittämisessä, ei uskonnollisen viestin välittämisessä. Näiden elementtien käyttö on sarjan käsikirjoittajien ja ohjaajien luova valinta.
Syvällisemmät - Edistyneet Kysymykset
5. Onko sarjassa viittauksia tiettyihin katolisiin rituaaleihin?
Kyllä. Blood Moon -juhlilla on riimullisen seremonian vivahteita. Suoremmin kohtaus, jossa Wednesday kohtaa Goody Addamsin haamun, sisältää kryptan, joka tuntuu pyhältä haudalta, ja heidän vuorovaikutuksensa paino on kuin hengellisen paljastuksen tai tunnustuksen.
6. Miten tämä keskittyminen eroaa muista kauhu- tai yliluonnollisista sarjoista?
Monet kauhutarjat käyttävät suoraan demonista tai saatanallisesta kuvastosta. Täällä keskitytään katolisen kirkon esteettisiin ja arkkitehtonisiin yksityiskohtiin – loistoon, historiaan, juhlallisuuteen – pikemmin kuin paholaiseen tai demoniin. Kyse on enemmän tunnelmasta kuin opista.
7. Mikä on yleinen väärinkäsitys tästä katolisten yksityiskohtien käytöstä?
Yleinen väärinkäsitys on, että se on kommentaari uskoon tai että sarja on antikatolinen. Todellisuudessa se on ennen kaikkea maailmanrakennuksen työkalu. Kuvastoa käytetään sen visuaalisen vaikutuksen vuoksi.